SEZIONE MONOGRAFICA a cura di E. Prinzivalli
Origene di Alessandria interprete della Genesi / Origen of Alexandria Commentator on the Book of Genesis
Introduction (E. Prinzivalli)
Quanto conosciamo dell’interpretazione origeniana della Genesi? (M. Simonetti)
Origene dans la chaine sur la Genese (G. Dorival)
Origenes kommentiert das Buch Genesis. Probleme der Zuschreibung und der Edition (K. Metzler)
Dies una. L’interpretazione origeniana di Gen 1,1-5 (G. Lettieri)
Tra esegesi biblica e platonismo: la riflessione di Origene su Gen 1, 26–27, 2, 7 e 3, 21. Una risposta alla sfida dell’antropologia gnostica? (G. Sfameni Gasparro)
Adam and the Soul of Christ in Origen’s Commentary on Genesis. A Possible Reconstruction (E. Prinzivalli)
L’esegesi origeniana del sacrificio di Isacco in confronto con l’esegesi rabbinica (A. Tzvetkova-Glaser)
Genesi nel Commento a Romani di Origene (F. Cocchini)
L’uso della Genesi nelle ultime opere di Origene: un riscontro su Contro Celso e Omelie sui Salmi (L. Perrone)
La Genesi e la fine. Rapporto tra protologia ed escatologia nel De principiis (S. Fernández)
SEZIONE MONOGRAFICA a cura di F. Furlan, L. Lauri, G. Malavasi
La costruzione culturale dell’alterita religiosa nel Mediterraneo tardo antico (sec. IV-IX)
Introduzione (F. Furlan, L. Lauri, G. Malavasi)
La crisi del politeismo greco: religione e politica (E. Zamperini)
‘Punici christiani’: una ricerca possibile? (R. De Simone)
L’uso della danza nella costruzione dell’alterita religiosa nella Tarda Antichita (D. Tronca)
Diffusione del cristianesimo e fenomeni di ibridazione culturale dalla tarda antichita al medioevo
in Europa Occidentale (L. Diniz)
In principio era l’eresia. Epifanio, gli Alogi e la costruzione dell’identita cristiana (V. Marchetto)
Un esempio di rappresentazione mediata: l’immagine del donatismo nel sermo XLVI di Agostino (M. Lusvarghi)
≪Erant autem ambo iusti ante Deum≫ (Lc 1,6). Girolamo e l’accusa di origenismo contro Pelagio (G. Malavasi)
L’alterita religiosa in Armenia alla meta del V secolo dopo Cristo: il caso di Eznik di Kołb (A. Orengo)
La Persia nelle Storie di Agazia: costruzione dell’alterita e polemica interna (N. Zambarbieri)
Dialettica del confronto scienza/fede nel mondo iranico di eta tardoantica (P. Delaini)
L’alterita nella sconfitta: Persiani, Ebrei e Cristiani nel racconto di Strateghio (L. Lauri)
L’altro alla fine del mondo: rappresentazione e inclusione dell’alterita religiosa nei drammi escatologici musulmani e cristiani (VII-IX sec.) (F. Furlan)
Imperi e fedi a confronto: la corrispondenza fra Leone III e ‘Umar II (VIII secolo) (F. Alpi)
Martirio e rappresaglia nell’Arabia meridionale dei secoli V e VI: uno sguardo sinottico tra fonti islamiche e cristiane (P. La Spisa)
Il Gadla Azqir (A. Bausi)
